• Ph.D.麦吉尔大学，蒙特利尔，1972年
• M.A.1967年，俄亥俄州代顿大学
• B.A., St. 约翰学院，阿肯色州小石城., 1964

Books 

• 话语的实干家:基于波兰尼思想的基础神学. 蒙大拿州密苏拉:学者出版社，1977年.
• Editor. 宗教素养的基础. 大学神学协会的年度刊物. 奇科，加州:学者出版社，1983.
• Editor. 神学与大学. 大学神学协会的年度刊物. 兰厄姆:美国大学出版社，1990.
• Editor. 智力之旅. 马萨诸塞州尼德姆海茨:西蒙 & 舒斯特定制出版社，1998. [基于博纳旺蒂尔的主题的文本 心灵进入上帝的旅程 为克莱尔学院的介绍性基础研讨会课程而开发，该课程是S.B.U.] 

学术期刊和文集中的文章 

• “综合神学:波兰式的神学基础建议”， 神学研究, 40 (1979), 23-43. 
• “宗教中的真理:对沃尔夫哈特·潘嫩伯格神学纲领的波兰式评价” Zygon, 17 (1982), 49-73.
• 和Michael Chiariello一起. 阿加西论波兰尼:对约瑟夫·阿加西的评论 科学与社会,”传统与发现, 13, no. 1 (Fall, 1985-86)， 4-19.
• "神秘主义和认识论" 宗教/科学研究, 14 (1985), 193-205.
• “宗教和科学是截然不同的领域吗??” 传统与发现, 15, no. 1(冬季，1987- 1988)，4-14.
• 权威:一所房子还是一个家?” 举起好消息的火炬. Ed. Bernard P. Prusak. 大学神学协会年度刊物，1986年. 兰厄姆:美国大学出版社，1988. Pp. 127-144.
• 《理查德·罗蒂与迈克尔·波兰尼:基础主义之后有真理吗??小组讨论，“隐性胜利与未完成的议程”，感想 传统与发现, 18, no. 1 (1991-92), 11-13. 
• 约翰·希克的神权中心主义:革命的还是含蓄的排他主义?” Modern Theology, 8:1 (1992), 39-52. 
• “对上帝的信仰，适当的基本性和理性”，期刊 美国宗教学会的研究员, 60:2 (1992), 501-512. J. 韦斯利·罗宾斯，《回应》 JAAR, 61 (1993), 339-41; “Rejoinder,” 341-42.
• 《波兰尼的奥古斯丁主义:未来的标志?” 传统与发现, 20, no. 1 (1993-94), 27-41.

我的专业和研究兴趣集中在当代宗教思想问题上. 我目前的关注是通过努力将科学和后现代假设与奥古斯丁关于人类主体性的某些主题的新解释进行对话而形成的, 尤其是中世纪的方济会神学家所表达的, Bonaventure.

Recent Activity 

• “通过科学和宗教形式的居住发现意义,这篇论文发表在波兰尼学会在美国宗教学会全国大会上的会议上, Atlanta, November 21, 2003.
• “意义的意义”,这篇论文是在波兰尼的后批判思想和意义的重生会议上发表的, 罗耀拉大学, Chicago, IL, June 8-10, 2001.
• “Creation, Evolution, 和神圣的代理:一个波纳文图派的观点,这篇论文是在加尔文学院的进化与设计会议上发表的, Grand Rapids, MI, May 24-6, 2001.
• 对冈特复活知识的反思,这篇论文是在美国宗教学会全国大会上举行的波兰尼学会会议上发表的, Nashville, November 17, 2000.
• 《神学是通往圣洁之路》的书评. 查尔斯·卡朋特的《贝博体彩app下载游戏官网》，《贝博官网app体彩网》，27(2000)，411-13页.